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Plásticos por comida: entre la insatisfacción de necesidades y la odisea de la recolección

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Santo Domingo, República Dominicana-. Es viernes en la mañana y una extensa fila en la cercanía del parque de El Dique, evidencia   que está a punto de comenzar el intercambio de plásticos por comida, programa patrocinado por El Despacho de la Primera Dama,   la Fundación Vida sobre el Ozama, representada por el padre Manuel Ruiz y el apoyo de La Fundación Banco de Reservas. El intercambio de plástico ha significado para la gente de este barrio una entrada más, pero muchas mujeres se quejan de los maltratos que sufren en las interminables filas. Rafael Pérez narra las peripecias   que realizan día tras día en la jornada de recolección de los envases; arriesgándose para conseguir los plásticos, cruzando en embarcaciones repletas o enfrentándose a moradores de otras comunidades cuando cruzan en busca del material. Pese a sus 69 años de edad,   María Magdalena carga sobre su cabeza una inmensa funda   que recolectó a orillas del río Ozama; por aquí, por allá, buscándolos p

Abriendo caminos: las necesidades insatisfechas de comunidades de Elías Piña

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By: Otto Piron  “Cuando la comunidad se organiza y trabaja en conjunto las cosas funcionan bien, es bueno sentir  que un trayecto en el cual me tomaba más de una hora,  con esta  carretera lo hice en menos de 20 minutos, me siento bien porque estamos  logrando el objetivo” así se expresa Ezequiel Ramírez integrante del equipo que trabaja en la construcción de tres carreteras en los municipios de Hondo valle y  Juan Santiago.  Las comunidades de Hondo valle y Juan Santiago pertenecen a la provincia Elías Piña, la producción agrícola y cafetalera así como la cría de animales constituyen las principales actividades económicas de una demarcación con muchas necesidades insatisfechas. El  Mapa de Pobreza elaborado por el  Ministerio de  Economía Planificación y Desarrollo (MEPyD)  la categoriza como una de las diez provincias  más empobrecidas del territorio Dominicano con una población que no se les proveen los servicios elementales. Estas comunidades poseen carreteras en ma

Bahoruco: entre las estadísticas de pobreza económica y las riquezas naturales

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"Originalmente publicado en Espacio Insular, medio casa , que me dio y sigue cobijando . hablar de la región Enriquillo es sacar pa fuera esa otra vida, que viví a través de mis ancestrxs aquellos , que siguen resistiendo en las montañas de Bahoruco" Bajo el candente sol, los parrales entrañables, las calles estrechas, y lo salino del terreno surge Neyba, municipio cabecera de la provincia de Bahoruco     enclavado en el valle del mismo nombre.   Bahoruco está compuesto por   los municipios de Galván, Los Ríos, Villa Jaragua, y Tamayo, y los distritos municipales del Salado, Palmar, Las Clavellinas, Cabeza De Toro, Mena, Uvilla, y Santana. El Ministerio De Planificación y Desarrollo de la República Dominicana colocó esta provincia en 2014   en el mapa de pobreza. Una de las provincia mas empobrecidas del país , pese a las duras estadísticas, esta demarcación   posee riquezas naturales por donde buscar el camino ;  aguas subterráneas, la calidez de su g

Ensanche La Altagracia: Una comunidad condenada a vivir sin acceso al agua

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"Este reportaje sobre el "Barrio", fue escrito originalmente para el grillo, fue una gran  experiencia tener la oportunidad hablar de la marginalidad que nos habitò  y que habitamos por años, en un medio de comunicación  para el que laboraba y amaba". El bullicio, niños con envases en las manos, adultos con cubetas en la cabeza, las calles polvorientas unidas al insoportable calor. Son imágenes diarias en el Ensanche Altagracia. Ubicado en el mismo corazón de Herrera, La Altagracia limita con importantes avenidas urbanas e interurbanas del país: la Isabela Aguiar, la 27 de Febrero, y la carretera 6 de Noviembre que comunica a Santo Domingo con la región Sur. Anteriormente este sector manifestaba en las calles sus necesidades. Pero ya no es así, y entre el barullo en    la cancha, el rumor de la gente en las calles, y las    fiestas en el barrio se disimulan muchas de las necesidades que les aquejan. Los barrios de Herrera se hallan en un

¿Y tú, de dónde eres?

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"Esta reflexión originalmente se publicó en la revista Afrofeminas en el año 2016, las cosas siguen iguales mientras yo disfruto màs mi existencia negra". Diariamente,   mientras camino de mi casa al trabajo siempre encuentro al mismo señor que me hace   las mismas preguntas: ¿De dónde eres? ¿Eres dominicana? ¿Serás haitiana? ¿De Aruba? ¿Pareces afroamericana?   (Así se les llama en República Dominicana a las personas negras de Estados Unidos). Este señor ni me deja articular una palabra y continúa diciendo “qué rara eres”, “esos ojos”,”esas trenzas” mostrándose manifiestamente sorprendido por mis evidentes rasgos negros. Habla de mi físico, lo llamativo que le parece, lo sexy, lo extraño. En República Dominicana son muy comunes estas expresiones sexistas y racializadas sobre las mujeres y las personas negras,   ya bastantes mitos y clichés hemos escuchado entorno a la sexualidad de las mujeres negras. Para

Anti-Noticia

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Estudiantes de la escuela Estaban Martínez del sector de Bayona en Santo Domingo Oeste , exigen al ministerio de educación incluir en la curricula escolar la materia   de periodismo, exigen laboratorios para poder cursar esta materia, una emisora, y un diario escolar, además de docentes capacitados en el área para impartirla. Los estudiantes agrupados en la asociación de estudiantes de Bayona ASOYONA realizaron un sancocho en medio de la avenida Telésforo Jaime, los ingredientes del sancocho eran lápices, casetes, grabadoras, monitores de computadoras, cuadernos y demás, esta protesta inició a las 10AM del día jueves. Los estudiantes plantean la necesidad de tener esta materia en sus asignaturas pues entienden que es de vital importancia para salir fortalecidos en un área tan sensible y que a porta a la democracia en nuestro país. En la mañana de hoy   la Profesora Dominga Cuevas hacía un llamado a los estudiantes a volver a las aulas pero estos no hicieron c

La teatralidad más allá de los teatros

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Blancos y negros; San Juan del Pasto " Hace unos años para una organización de cuyo nombre no quiero acordarme , me dieron la tarea de hablar de teatro y del carnaval  , para esa época manifestaba la afición y el amor que tenia y aún  tengo debo aclarar , por los carnavales y toda la movida carnavalera. Esto fue lo que surgió entonces.  Una mirada reducida de una niña con inquietudes, que de alguna manera estaba buscando , para poder construir su propia voz. El ejercicio de compartirlo sin lugar a dudas es reconocer cuanto he crecido durante estos años ".   El arte popular en sus distintas manifestaciones culturales, como las fiestas de palos, el carnaval, las conmemoraciones a santos, se pueden plantear como expresiones teatrales realizadas por personas en sus comunidades para el disfrute de sí mismas y de las y los demás. En cada una de estas expresiones del imaginario popular podemos ver esa riqueza artístico-teatral expresada en la construcción de perso