Los Barrios Negros: Por los Caminos de Mandinga

Uno de los sectores más antiguos de la ciudad de Santo Domingo, limita al Norte con Cansino 1, al sur con el alba, al este con Cansino segundo y al oeste con el sector del Brisal. 

Mandinga es una comunidad enclavada en el mismo centro de zona Oriental.

Esta comunidad  es conocida por la  alegría, las ganas de seguir a delante y hacer del trabajo su fuente de vida, muchos describen  al sector como problemático y lleno de ladrones pero son más quienes afirman que mandinga es una comunidad tranquila.

Los mandingas provienen de un grupo étnico de África Occidental, los orígenes de este sector están estrechamente vinculados con este grupo étnico, pues el sector se conformó con la población esclava que provenía de la parte Francesa de la isla.

Al igual que la mayoría de los sectores de la capital de la República Dominicana, el sector de  tiene su pasado enterrado en las entrañas mismas de la colonización y a su vez la llegada a la isla de manera forzosa de los esclavos Africanos.

 “Nosotras todas nacimos y nos criamos en Mandinga y te lo podemos decir que antes aquí habían muchas supersticiones y brujos, pero los tiempos han cambiado y con ellos la manera de pensar” explica Nancy correa habitante de uno de los peatones más antiguos de la comunidad.

Niños jugando, personas que caminan, la cotidianidad transcurre de manera muy alterada en un sector con características comunes a  otros en esta ciudad  ciudad Caminar por las calles del sector sin lugar a dudas es una gran experiencia Pareciera que todas las vivencias de quienes habitan allí, y acá en otros sectores estuvieran entretejidas a través de un hilo común, y  podemos hallar las respuestas en la Africania que los hermana.

El ruido, los motores, los viejitos caminando, y la sensación de estar en un lugar distante y a la vez cercano, parecería que el tiempo no pasa en esas calles y sin embargo Don José nos dice: 'llegué a Mandinga en el año 1978 todo esto era monte, recuerdo que donde está el parque todo era una laguna, el tiempo ha transcurrido muy rápido' explica , y sobre el nombre de Mandinga dice: “eso era un Haitiano que vivía por aquí y por eso el barrio se llama así”.

Al igual que don josé  muchos jóvenes y no tan jóvenes desconocen el origen de este nombre y la vinculación tan estrecha que tiene con el pasado colonial.

Servicios Básicos en la comunidad

El sector cuenta con  deficiencias en cuanto a servicios básicos, fue para el año 1953 se instalo' el servicio de agua potable y ya para el año 57 había electricidad en la comunidad.

Moradoras del barrio nos plantearon la problemática de "la recogida de basura, el camión de la basura pasa de largo y no se detiene en la comunidad, lo que hace que la gente tenga que buscar donde tirar la basura y esto hace que en el sector abunde la insalubridad". 

El servicio eléctrico no está organizado, lo que hace que en la comunidad hallan malas conexiones eléctricas, y esto a su vez  es la causa de incendios.

Siempre habrán miradas pesimistas sobre la vida, y la existencia en alguna comunidad, y es el caso de Gabriel Peralta un  Herrero que labora en Mandinga, este nos afirmó que en Mandinga no servía nada " es un sector lleno de ladrones, prostitutas, y delincuentes" nos hizo la aclaración de que el no vivía en la comunidad , pero,  pasaba mucho  tiempo allí,  tenía su herrería en el sector.

La opinión de Gabriel contrastaba con la de María Correa quien afirma todo lo contrario, “en mandinga hay mucha gente buena, lo que ocurre es que los malos resaltan demasiado, somos gente con mucha alegría y muchas ganas de superarnos, aquí tenemos estudiantes, profesionales, gente luchadora que se la busca de forma honrada, nuestra comunidad cuenta con una población amplia de jóvenes que se desplazan al Centro regional de la carretera mella, o a la Universidad Autónoma de Santo Domingo a tomar clases, gente que trabaja , estudia, lo que pasa es que la delincuencia hace mucha bulla por eso resalta tanto expresa Maria”.

“el único deber que tenemos con la historia es rescribirla”

 Hugh Thomas

Es importante para un pueblo, una sociedad, o una pequeña comunidad tener manejo o dominio de su historia, esto permitirá a lo largo de su existencia que esta se perpetué a pesar de la llegada de gente de fuera, que más que arrancar las raíces llegue a fortalecerlas.

La llegada a la comunidad de personas de otros sectores de alguna manera ha hecho que desaparezcan ciertas manifestaciones culturales propias de esta demarcación, antiguamente en mandinga se bailaban palos, y las manifestaciones culturales dejadas por sus ancestros africanos  se mantenían, con el paso del tiempo y la llegada de nueva gente a la comunidad todo esto se fue perdiendo.

Caminar por el peatonal Hino es como transportarse en el tiempo, cuando entras,  parece un simple edificio, cuando te adentras te vas dando cuenta que hay todo un mundo en este callejón, mucha historia guardada, que necesariamente debe ser desenterrada para qué quienes viven en la comunidad la conozcan y se den cuenta que no viven en un lugar al azar.

Reescribir la historia de mandinga es resignificar el caminar por aquellas calles y saber que pasaron cosas, que nuestra historia ha tenido olvidos, y es necesario refrescar la memoria colectiva de un sector y en suma un  país.

El señor  Sergio Cava Viñas, en su casita ubicada en el camino de Mandinga, al lado de su madre una anciana de 106 años, y su hermano, muy  ancianos los tres  con grandes ansiedad de hablar de contar, de decir sus vivencias, de que el país les conozca y ese mismo país sepa que están ahí, que vivieron del cibao, y que su madre tiene más de medio siglo habitando está comunidad y aún sigue lucida, y en compañía de sus hijos.

Sergio Cava, nos habla de mandinga y con mucha lucidez nos cuenta que era una tribu Africana, y nos resalta que, al igual que Mandinga el sector de Mendoza es otra comunidad descendiente de africanos.

Sergio y su familia hablan de todo lo que han pasado en esta comunidad y describen sus años allí como buenos, dan una mirada positiva a su pasado, hablan de cuando todo era monte, las casas estaban distantes unas de otras,  y no había ni agua ni luz.

El futuro también lo miran de forma positiva, dicen que es una comunidad tranquila, que al igual que los demás sectores del país tienes sus deficiencias, pero también tiene fortalezas, y ellos resaltan esas fortalezas, hablan de la tranquilidad que reina en el sector, de la convivencia entre vecinos, y la fraternidad entre ellos.

Andar en Mandinga en moto concho es otra experiencia, al tomar la carretera de mandinga y Doblar  en la calle san José, el motorista nos cuenta que el nació y se crió en el sector, nos plantea su alegría de vivir allí resaltando que lo único que  le molesta es : la falta de empleo que hay en la comunidad .Pero reafirma  que no viviría nunca en otro lugar, que ama su barrio, y no se siente cómodo en ningún otro lugar.

Al igual que este motorista, muchos habitantes de mandinga dicen lo mismo, a pesar de los pesares, de la falta de empleo, y de oportunidades se quedarían a vivir en este sector porque se sienten parte,  muchos nacieron y echaron sus raíces en la comunidad.

 La Sr Nancy Correa es una de esas personas dice: el sector está tranquilo, ya los ladrones, y los tigueres que andaban haciendo averías están presos, nací aquí, todos mis hermanas también, creo que hasta mi madre nació aquí, si me ponen a escoger donde nacer volvería a nacer aquí, me siento muy orgullosa de ser  Mandinguera, y no quiero saber de quién habla mal del sector, los tiempo de miedo y peligro ya acabaron.

" Año 2009
ejercicio:Taller de Periodismo 
profesor: Tony Peréz"