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Mostrando entradas de abril, 2018

Bahoruco: entre las estadísticas de pobreza económica y las riquezas naturales

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"Originalmente publicado en Espacio Insular, medio casa , que me dio y sigue cobijando . hablar de la región Enriquillo es sacar pa fuera esa otra vida, que viví a través de mis ancestrxs aquellos , que siguen resistiendo en las montañas de Bahoruco" Bajo el candente sol, los parrales entrañables, las calles estrechas, y lo salino del terreno surge Neyba, municipio cabecera de la provincia de Bahoruco     enclavado en el valle del mismo nombre.   Bahoruco está compuesto por   los municipios de Galván, Los Ríos, Villa Jaragua, y Tamayo, y los distritos municipales del Salado, Palmar, Las Clavellinas, Cabeza De Toro, Mena, Uvilla, y Santana. El Ministerio De Planificación y Desarrollo de la República Dominicana colocó esta provincia en 2014   en el mapa de pobreza. Una de las provincia mas empobrecidas del país , pese a las duras estadísticas, esta demarcación   posee riquezas naturales por donde buscar el camino ;  agua...

Ensanche La Altagracia: Una comunidad condenada a vivir sin acceso al agua

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"Este reportaje sobre el "Barrio", fue escrito originalmente para el grillo, fue una gran  experiencia tener la oportunidad hablar de la marginalidad que nos habitò  y que habitamos por años, en un medio de comunicación  para el que laboraba y amaba". El bullicio, niños con envases en las manos, adultos con cubetas en la cabeza, las calles polvorientas unidas al insoportable calor. Son imágenes diarias en el Ensanche Altagracia. Ubicado en el mismo corazón de Herrera, La Altagracia limita con importantes avenidas urbanas e interurbanas del país: la Isabela Aguiar, la 27 de Febrero, y la carretera 6 de Noviembre que comunica a Santo Domingo con la región Sur. Anteriormente este sector manifestaba en las calles sus necesidades. Pero ya no es así, y entre el barullo en    la cancha, el rumor de la gente en las calles, y las    fiestas en el barrio se disimulan muchas de las necesidades que les aquejan. Los barrios de Herr...

¿Y tú, de dónde eres?

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"Esta reflexión originalmente se publicó en la revista Afrofeminas en el año 2016, las cosas siguen iguales mientras yo disfruto màs mi existencia negra". Diariamente,   mientras camino de mi casa al trabajo siempre encuentro al mismo señor que me hace   las mismas preguntas: ¿De dónde eres? ¿Eres dominicana? ¿Serás haitiana? ¿De Aruba? ¿Pareces afroamericana?   (Así se les llama en República Dominicana a las personas negras de Estados Unidos). Este señor ni me deja articular una palabra y continúa diciendo “qué rara eres”, “esos ojos”,”esas trenzas” mostrándose manifiestamente sorprendido por mis evidentes rasgos negros. Habla de mi físico, lo llamativo que le parece, lo sexy, lo extraño. En República Dominicana son muy comunes estas expresiones sexistas y racializadas sobre las mujeres y las personas negras,   ya bastantes mitos y clichés hemos escuchado entorno a la sexualidad de las mujeres negras. ...

Anti-Noticia

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Estudiantes de la escuela Estaban Martínez del sector de Bayona en Santo Domingo Oeste , exigen al ministerio de educación incluir en la curricula escolar la materia   de periodismo, exigen laboratorios para poder cursar esta materia, una emisora, y un diario escolar, además de docentes capacitados en el área para impartirla. Los estudiantes agrupados en la asociación de estudiantes de Bayona ASOYONA realizaron un sancocho en medio de la avenida Telésforo Jaime, los ingredientes del sancocho eran lápices, casetes, grabadoras, monitores de computadoras, cuadernos y demás, esta protesta inició a las 10AM del día jueves. Los estudiantes plantean la necesidad de tener esta materia en sus asignaturas pues entienden que es de vital importancia para salir fortalecidos en un área tan sensible y que a porta a la democracia en nuestro país. En la mañana de hoy   la Profesora Dominga Cuevas hacía un llamado a los estudiantes a volver a las aulas pero estos no h...

La teatralidad más allá de los teatros

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Blancos y negros; San Juan del Pasto " Hace unos años para una organización de cuyo nombre no quiero acordarme , me dieron la tarea de hablar de teatro y del carnaval  , para esa época manifestaba la afición y el amor que tenia y aún  tengo debo aclarar , por los carnavales y toda la movida carnavalera. Esto fue lo que surgió entonces.  Una mirada reducida de una niña con inquietudes, que de alguna manera estaba buscando , para poder construir su propia voz. El ejercicio de compartirlo sin lugar a dudas es reconocer cuanto he crecido durante estos años ".   El arte popular en sus distintas manifestaciones culturales, como las fiestas de palos, el carnaval, las conmemoraciones a santos, se pueden plantear como expresiones teatrales realizadas por personas en sus comunidades para el disfrute de sí mismas y de las y los demás. En cada una de estas expresiones del imaginario popular podemos ver esa riqueza artístico-teatral exp...

Los Barrios Negros: Por los Caminos de Mandinga

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Uno de los sectores más antiguos de la ciudad de Santo Domingo, limita al Norte con Cansino 1, al sur con el alba, al este con Cansino segundo y al oeste con el sector del Brisal.  Mandinga es una comunidad enclavada en el mismo centro de zona Oriental. Esta comunidad  es conocida por la    alegría, las ganas de seguir a delante y hacer del trabajo su fuente de vida, muchos describen  al sector como problemático y lleno de ladrones pero son más quienes afirman que mandinga es una comunidad tranquila. Los mandingas provienen de un grupo étnico de África Occidental, los orígenes de este sector están estrechamente vinculados con este grupo étnico, pues el sector se conformó con la población esclava que provenía de la parte Francesa de la isla. Al igual que la mayoría de los sectores de la capital de la República Dominicana, el sector de   tiene su pasado enterrado en las entrañas mismas de la colonización y a su vez la ll...

Fuego para Judas

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Sábado de gloria en el barrio, el tigueraje se ubica en la la esquina de la parroquia, sube la hora más gente llega, esperan  la media noche,  toman ron, juegan dominó, hacen cuentos, no hay música; es semana santa , la guagua de la policía circula  mientras se celebra la liturgia en el patio de la iglesia . La comunidad se prepara para la quema en medio de la bacanal . Una tradición convertida en  acto de expiación colectiva, una forma de expresar descontento con algún personaje,  e n  algunos países la quema   se realiza el domingo de resurrección, en otros la realizan  el sábado de gloria.  Una tradición antiquísima, que se sostiene a pesar  de  los ruidos de la modernidad. En  la  República Dominicana la quema de judas se realiza  a la media noche del domingo  de resurrección la tradición consiste en:  la creación de un muñeco de trapo que simboliza a Judas el Iscariote, el...